简介
历史沿革
中国第一位西行取经的僧人法显、隋代大儒王通(号文中子)、唐代诗人王勃、王翰、王维、王之涣、王昌龄、卢纶、宋之问、温庭筠、柳宗元、白居易、司空图、元代大文豪元好问、元代杂剧家白朴、郑光祖、明代文学家罗贯中、清初文学家傅山、近代文学家赵树理等,为中华文明的发扬光大付出了艰苦的努力,他们是我们中华民族的骄傲。
斗转星移几度秋,作为华夏文明重要组成部分的河东文明,经历了蓬勃的发展时期,并将继续着它对中华民族的贡献。河东儿女也在期待着中华另一个盛世的来临。
史料记载
《地理志》河东郡平阳县,应劭云:“尧都也。”则是尧为天子,乃都平阳,故云“后迁河东平阳”也。
皇甫谧云:“尧为天子,都平阳。禹受舜禅,都平阳,或於安邑,或於晋阳。”则夏都亦在晋境。
故定四年《左传》云“命以《唐诰》而封於夏墟”,是也。此不言有夏都者,因序云“有尧之遗风”,故指述尧事而已。
《论语》注云:“未知六百里者,晋与?卫与?”则晋初六百里矣。而《世家》云“百里”者,言古唐国之大耳,非谓晋初唯方百里也。
《史记·舜本纪》载: “舜,冀州之人也。舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器於寿丘,就时於负夏。舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺适不失子道,兄弟孝慈。欲杀,不可得;即求,尝在侧。”
历代名人
上古时代女娲氏炼石补天、神农氏尝百草、愚公移山、精卫填海、舜耕历山等均发生于此。
河东地区历代名臣良将辈出。战国时代著名的政治家张仪、名将李牧、水利家李冰,汉代名将卫青、霍去病、霍光、关羽、张辽、徐晃,东晋著名女书法家卫铄(卫夫人),唐代名将尉迟恭、薛仁贵、郭子仪、名相裴度(出自河东裴氏),宋代名相司马光、满门忠烈的杨家将、名将狄青,明代重臣王琼、清代第一廉吏于成龙······均诞生于此。
河东地区为华夏文明的发展作出了不可磨灭的贡献。战国时期著名的思想家荀子、水利家李冰,中国第一位西行取经的僧人法显、隋代大儒王通、一代女皇武则天,唐代诗人王勃、王翰、王维、王之涣、王昌龄、卢纶、宋之问、温庭筠、柳宗元、白居易、司空图、金代大文豪元好问、元代杂剧家白朴、郑光祖、明代文学家罗贯中、清代名相陈廷敬······
名胜古迹
中华神州大地上最古老的祭祀后土(地母)的祠庙后土祠,黄河壶口瀑布,古时历代均为国家级祭祀之所的平阳尧庙,舜帝陵,运城盐湖,武庙之祖解州关帝祖庙及关帝家庙,四大名楼之一的鹳雀楼,唐代蒲津渡遗址出土的黄河大铁牛,唐皇敕建的池神庙,道教三大祖庭之一、元代所建供奉道家祖师吕洞宾的永乐宫(大纯阳万寿宫),中华第一木楼飞云楼,中国现存最大最完整的琉璃塔广胜寺飞虹塔(86版《西游记》“唐僧扫塔”拍摄地),晋商大院中“晋商三蒂莲”之称的李家大院,万里黄河第一湾乾坤湾等。
上古诗歌
卿云歌
《卿云歌》是上古时代的诗歌。相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时,有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》。诗歌描绘了一幅政通人和的清明图像,表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。
卿云歌
卿云烂兮,糺缦缦兮。
日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。 日月光华,弘于一人。 日月有常,星辰有行。 四时从经,万姓允诚。 于予论乐,配天之灵。 迁于圣贤,莫不咸听。 鼚乎鼓之,轩乎舞之。 菁华已竭,褰裳去之。
南风歌
南风歌
南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。
南风之时兮,可以阜吾民之财兮。
白话译文:
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦啊。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物啊。
明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《南风歌》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
典故
桐叶封弟
桐叶封弟,又称桐叶封唐,指帝王封拜。周代,叔虞为周成王的胞弟,据传叔虞与成王玩耍,成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具,对叔虞说:我将拿着玉圭封你。于是周成王把唐封给叔虞。唐在黄河、汾河的东边,方圆一百里,所以叫唐叔虞,姓姬,字子于。史称“桐叶封弟”。
假虞灭虢
假虞灭虢又称作假途灭虢,假道灭虢。
“假虞灭虢”是东周初年的重大历史事件,也是许多人耳熟能详的汉语成语典故。
虞国和虢国都是西周初年分封的诸侯国。周武王灭商后,封王室宗亲周仲为虞公,封地在今山西省平陆县北部。封周文王的弟弟虢仲、虢叔为虢公。虢叔的封地在荥阳,史称东虢,后于春秋初年被郑国所灭。虢仲的封地原在陕西宝鸡,后迁至今三门峡市,称西虢。西周时期,西虢历代国君均为周王室的重臣。西周末年,遇犬戎之乱,虢公石父殉难,其子虢翰袭爵,虢翰不尊周平王,周、虢关系紧张。虢翰卒,其子忌父嗣位,入朝臣服,尽释前嫌。从虢公忌父起,历代虢公皆被周王室倚为重臣,以遏制郑国。
在虢、虞国之北为晋国。周惠王时,晋国国君为晋献公。晋献公欲成就霸业,频频对外用兵,兼并或控制了邻近数十个小国和狄、戎部落。晋献公欲渡河南下,开疆拓土,虞国和虢国成为其下一步要兼并的对象。
此时的虢国也很强大,它的疆域北至黄河以北的下阳城(今山西平陆县南部),西达今陕县、卢氏,南达今嵩县北部,东至今渑池县境,其都城为上阳城(今三门峡市区李家窑村一带)。而毗邻晋国的虞国比较弱小,但地势险要,是晋国通往虢国的必经之路。虢、虞两国相互依存,结成联盟。
晋献公是一个老谋深算的政治家,他知道,不灭虞国,兼并虢国是纸上谈兵。而欲灭虞国,虢国必然出兵相助,晋国必将损兵折将,无功而返。这时,大臣荀息向献公献上计谋。一为美人计。选晋国美女献给虢公丑,虢公丑纳受了美女,日听淫声,夜接美色,怠弃政事。二是离间计。献公重贿犬戎,挑拨犬戎与虢国的关系,于是,犬戎与虢国开始连年的战争。三是假途之计。献公用白玉之璧、千里宝马,贿赂虞公,请借虞国之道,出兵伐虢。虞公贪图财宝,竟许诺晋国假道伐虢。虞国大夫宫之奇劝谏说:“虢,虞之唇也,唇亡齿寒,晋今日取虢,而虞明日从而亡也。”虞公不听,遂许晋国。
从1957年开始,考古工作者对虢国墓和上阳城遗址进行了大规模发掘,出土文物数量之多、价值之高,令人惊叹。它们在默默地诉说着像谜一样的虢国历史,而“唇亡齿寒”也成了千古遗训。
河东狮吼
成语“河东狮吼”中“河东”一词出处:河东是主角柳氏的郡望,代指柳氏。
河东是柳氏的郡望,唐代诗圣杜甫也有“河东女儿身姓柳”的诗句,借以暗喻陈妻柳氏;狮子吼一语来源于佛教,意指“如来正声”,佛教经典称“狮子吼则百兽伏”,所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。
北宋的时候,有一太常少卿、工部尚书陈希亮,亮有一儿子叫陈慥,此人狂放不羁,傲视世间,视荣华富贵为粪土,尽管是官宦之后,不坐车,不载官帽,和我们今天爱摆架子,摆谱的人不一样。隐居龙丘。当地人不知道他的来历,就叫他“方山子”。元丰三年(1080年),苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使,不期遇上陈慥,两人系成为好友。陈慥在龙丘的房子叫濯锦池,宽敞华丽,家里养着一群歌妓,客人来了,就以歌舞宴客,就有点象我们招待客人进歌厅的意思差不多。而陈慥的妻子柳氏,每当陈欢歌宴舞之时,就拿着木杖大喊大叫,用力椎打墙壁。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥:
龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
河东是柳氏的郡望,因为柳氏老家是河东人,暗指柳氏。“狮子吼”一语来源于佛教,意指“如来正声”,比喻威严。后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中,广为流传。
“河东狮吼”这条成语,苏东坡写诗的时候,还是褒义,因为狮子是佛教的护法神,流传到现代,基本上被人误以为属于贬义。有时候也拿来开玩笑这么说。
河东是柳氏的郡望,唐代诗圣杜甫也有“河东女儿身姓柳”的诗句,借以暗喻陈妻柳氏;狮子吼一语来源于佛教,意指“如来正声”,佛教经典称“狮子吼则百兽伏”,所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。
雁丘
摸鱼儿·雁丘词
原文:
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。