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人物生平
父死继位
季历死后，姬昌继位，是为西伯昌。
勤政爱才
《史记·周本纪》记载姬昌遵后稷、公刘之业，效先祖古公、父亲季历之法，倡导“笃仁，敬老，慈少，礼下贤者”的社会风气，使周国的社会经济得以发展。在治岐期间，姬昌对内奉行德治，提倡“怀保小民”，大力发展农业生产，采用“九一而助”的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税。商人往来不收关税，有人犯罪妻子不连坐等，实行封建制度初期的政治，即裕民政治，就是征收租税有节制，让农民有所积蓄，以刺激劳动兴趣。
善施仁德
牢狱之灾
势力扩展到江汉地区（丹江汉水流域），诸侯归附者有六州之众。
断讼称王
《史记·周本纪》记载，诸侯国虞国、芮国发生纠纷，闹得不可开交，没办法想请姬昌仲裁。及到周地，看到周国人相互谦让，长幼有礼，非常惭愧，说道：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”相互礼让而去。诸侯听闻了这件事情，凡是有矛盾纠纷都来找姬昌评判。
崇尚中道
“以前舜出身于民间，亲自参加劳动，舜就去求取‘中’，能够自我省察，将事情做好。舜获得了‘中’后，更加努力，毫不懈怠。舜的行为得到了尧的赞赏，尧就把自己的君位传给了舜。”
病逝岐周
功绩成就
开疆拓土
迁都丰京
建立丰邑（今西安市长安区沣河西岸），筑灵台，将周的都城由岐山周原东迁渭水平原，称丰京。
演化周易
后世影响
人物评价
总评
中国古人普遍有崇古心理，效法上古圣贤之君、效法“三代”之法，是古人津津乐道的话题。周文王就是人们心目中的完美形象。
历代以复周礼为己任的人数不胜数。由于年代久远，文献残缺，人们对周文王的了解未必很多，周礼也未必很完美，但是作为人们对清明之君、清明之制的一种向往，意义是积极的，抽象意义的周文王影响了中国历史两千多年。
名人评价
《诗经·大雅·文王》：亹亹文王，令闻不已；穆穆文王，于缉熙敬止。
孟子：由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱，则见而知之；若文王，则闻而知之。
季札：广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？
《淮南子·修务训》：文王四乳，是谓大仁，天下所归，百姓所亲……
曹操：若天命在吾，吾当为周文王矣。
《旧唐书·太宗本纪下》：昌、发启国，一门三圣。
《旧唐书·卷一百八十五上·列传第一百三十五》：栾布哭彭越，义也；周文王掩骼，仁也。
《新唐书》：栾布哭彭越，义也；周文王掩骼，仁也。
苏辙《历代论》：文王用人，其广如此，而坚何尤焉！
张居正《帝鉴图说》：天下闻之，曰：“西伯之泽，及于枯骨，况于人乎？”
家族成员
父母
父亲：周王季，也称季历
妻子
太姒
儿子
伯邑考（姬考）：姬昌嫡长子，母太姒，早卒
周武王（姬发）：即周武王，姬昌嫡次子，母太姒
管叔鲜（姬鲜）：姬昌嫡三子，母太姒
周公旦（姬旦）：即周文公，姬昌嫡四子，母太姒
蔡叔度（姬度）：姬昌嫡五子，母太姒
曹叔振铎（姬振铎）：姬昌嫡六子
郕叔武（姬武）：姬昌嫡七子，母太姒
霍叔处（姬处）：姬昌嫡八子，母太姒
卫康叔（姬封）：姬昌嫡九子，母太姒
郜叔：姬昌十一子
雍叔：一作雍伯，姬昌十二子
毛叔郑（姬郑）：姬昌十三子
滕错叔（姬绣）：姬昌十四子
毕公高（姬高）：姬昌十五子
原叔：姬昌十六子
酆叔：姬昌十七子
后世纪念
影视形象
