变化,拼音为biàn huà,英文为Change,意义为事物被另外的事物取代,近义词为变动,出自《易·乾》:“乾道变化,各正性命。”换模型讲:变化是事物性质的体现。
基本解释
[Vary;Change]事物被另外的事物取代
初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏。
一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
引证解释
1.事物被另外的事物取代。
2.哲学释义。变化是改的条件,变化决定发展,是结果的原因,是思维的终极目的,是世界的结局,是时间的开端,空间的结尾,是矛盾的主体,是运动的表里,是光明里的黑暗,黑暗里的生机,是有和无的前提,是自我的整个有意无意的全过程变。
《黄帝内经》中关于“生 、 化、极、 变”的事物发生发展规律是这样论述的“物生谓之化,物极谓之变”( 《素问·天元纪大论》) ,“夫物之生从于化 ,物之极由乎变”( 《素问·六微旨大论》) 。依据文言文格式 ,“从” 、 “由”解释为“从……而来” ,“由……而来” 。整个句子可译为物之生从化而来, 物之极由变而来, 即新事物产生的过程 ,也就是“化”的过程 ; 而旧事物由小到大发展到盛极的过程, 也就是“变”的过程[ 1]。王冰说 : “其微也,为物之化; 其甚也 ,为物之变。 ”( 《素问·六微旨大论》注) ; 张载也说: “气有阴阳 ,推行有渐为化 ,化而载之谓之变 ,以著显微也”。( 《正蒙神化》) ; 见李中梓《内经知要》记载: “经曰: 物生谓之化 , 物极谓之变 。……朱子曰 : 变者 ,化之渐; 化者, 变之成。 ”李中梓引用朱熹的话 ,阐发变与化的关系 ,可见变是渐变 、 量变的意思 ,化是渐变已经完成了,即质变 。
关于“变” 、“化”二字在《辞源》“变化”条出现 :“疏 : 变 , 谓后来改前, 以渐移改 ,谓之变也 。化, 谓一有一无, 忽然而改 ,谓之为化” 。[ 2]即事物渐渐地发展过程, 叫做变 ,事物从有到无 ,突然发生, 叫做化 。可见变属量变 ,化属质变 。至于词条坐化、 化 、 融化 、化生、 转化、气化等都属质变的范畴。
相关名言
进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。 ——雨果
呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消失。——恩格斯