《訄书》(訄音qiú,逼迫)是章炳麟(章太炎)的第一部自选的学术论文集,书名的用意是“逑鞠迫言(穷蹙的环境迫使他非说不可的话)”。
初刻本共收论文五十篇,写作时间可考的有十九篇。其中最早的一篇始作于1894年9月,最晚一篇完稿于1900年1月底之后。初次刊行的时间约在1900年春。但是几乎没有什么公开的反响。
后来多次出了重订本,影响很大,章炳麟在重订本中也逐渐地突破了一些初刻本中不成熟的主张。1915年章炳麟被袁世凯幽禁期间又对《訄书》作修改,更名为《检论》。后收入《章氏丛书》。
《訄书》集中体现了章炳麟早年的政治社会思想。《訄书》公开从正面批评了孔子和孔学,进而对于封建中国的“天道”观、“天命”论做出了有力的批判,“熔铸新理”、“推迹古近”,成为了中国近代民族民主革命的重要思想武器。
内容概要
对于《訄书》,有一点必须得说,很显然章是希望借用西方的社会政治学说来解读中国的古典,这也许是近代所有“国学”著作所概莫能外的,首先是因为“国学”之成立,本为外来刺激所造成,因此,以西解中来报存“国学”乃当时之共同追求,章算是先驱。
版本演变
章氏弟子钱玄同曾对《訄书》的演变有一个简单的说明:“《訄书》作于戊戌,改于庚子,至民国四年乙卯而再改,更名曰《检论》”。具体言之,是书1899年(光绪二十五年)冬日在苏州付梓,1900年初出版。线装一册,木刻本, 收入自1897年(一说1898)以来章炳麟所撰的已发表和未发表的论文50篇,封面书名为梁启超题签。同年,再版,增补佚两篇。这就是曾经流行一时的《訄书》木刻本。同年还有一个未曾出版的“手校本”。
1914年,章炳麟在被袁世凯幽禁期间,对《訄书》重订本又作了根本性的增删,改变了原来分篇不分卷的结构,辟成9卷,更改书名为《检论》,铅字排印本。
《訄书》文笔古奥,索解甚难,有朱维铮、徐复、向世陵、梁涛等不同整理版本可资参考,其中徐复《訄书详注》尤佳。
同人的评价
胡适在为上海《申报》五十周年纪念专刊所撰长文《五十年来中国之文学》中历数中国两千年来的学术著述史,认定只有七八种书够得上他心目中的“著作”资格,即必须系精心结构之作,具有周密的理论构架并自成体系者。他随之将章太炎的《国故论衡》和《检论(即訄书)》归入他有着严格限定的“著作”之数,使之与享有盛名的刘勰《文心雕龙》、刘知几《史通》和章学诚《文史通义》比肩。